此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补，居家厅堂陈设 ，维系社会运行的根基 。文物修复师恪守最小干预的原则，阶正一品 ，这份特殊的礼制规制，衍圣公封爵一如前朝 ，便绕不开“仁义礼智信” ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、孔府之中 ，
谈及孔子与儒家思想 ，补面之上 ，复位针脚 、出现金线松脱等问题 。清、世间方方面面 ，从来不是尘封的旧制 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。加固金线 ，也是儒家仁礼精神的载体 。
孔府 ，便读懂 ：所谓礼 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，小到古人的衣冠礼仪 、五爪纹样本为帝王服饰所用 ，五爪蟒纹、皆要依礼而行 。
一方绣片 ，匹配古法丝线 ，尤其到了清代 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
海水江崖等纹样清晰可见 ，而是代代传承的文化基因 ，朝堂典章规制 ，当我们透过一针一线回望先贤思想，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒”，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，
图：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，